牟其中出狱：喜欢高谈阔论 狱中分析新闻联播

　　狱中生活

　　喜欢高谈阔论

　　分析《人民日报》《新闻联播》

　　最后一次去洪山监狱探望牟其中，夏宗伟猛地发现牟其中老了：发际线靠上，头发花白稀疏，原本的板寸头也开始蓄发为出狱做准备，本就稀疏的花白头发蓄长以后显得愈发老态。牟其中是不服老的。他对夏宗伟说，你看我老花镜的度数这么多年一直都没有怎么变过呢。夏宗伟只是一边听着，一边盘算着还要给他再买一副新的老花镜，也许度数增加50度。

　　牟其中总是觉得自己与众不同，天生要做大事，要站在人类命运和国家的高度考虑自己的事业。这种精神与现实的错位，恰恰是他人生悲剧的根源。他喜欢高谈阔论，他在狱中分析《人民日报》《法制日报》《经济观察报》等报刊和一些公开出版的法律类、政策类书籍，以及《新闻联播》。

　　牟其中心心念念的还是要继续他的南德试验——在更大的范围内实践以智慧为中心的生产方式。他要做智慧经济，延续换飞机、放卫星的成功经验。早在1996年，牟其中就发表了所谓的“智慧经济南德宣言”，认定人类正在告别工业文明时代，进入智慧文明时代。牟其中认为，智慧经济的本质其实就是今天追捧的创新。

　　商业只是牟其中实践自己理论的试验田。牟其中提出，他要终结以货币资本为中心的资本主义生产方式，他甚至在自己的思想里找到与畅销书作家里夫金提出的“30年内结束资本主义”观点的共同点。

　　牟其中不断叮嘱夏宗伟，提前给他送几个大旅行袋。他要带走这16年最宝贵的精神财富：书和笔记，其中很多是研究智慧文明生产方式的手稿。他期待这些精神财富与他一起重获自由。

　　未来想法

　　与华为阿里竞争？

　　自信第三次东山再起能成功

　　多年来，夏宗伟追随牟其中走南闯北。图为1995年，牟其中与当时南德集团旧金山办事处工作人员开完会后，到郊外散步。现在，夏宗伟成了牟其中唯一可亲近之人、精神支柱。这是到昨日之前，两人距离最近的唯一的一次合影。据南方人物周刊

　　被媒体称为“狂人”的牟其中沉迷于“高屋建瓴”，他从不觉得自己说的是大话，相反，他觉得更多时候是说小了。

　　很长一段时间，牟其中都非常关注互联网，他从仅有的资料中搜集一切蛛丝马迹，建构自己对互联网的认识。他曾筹划过出狱后以互联网为介质筹办一所免费的网络2.0大学。

　　但他又不停地问自己，出狱后能干些什么才能与华为、阿里这样的企业竞争？他想超过阿里，又觉得不屑。他翻阅《经济观察报》，看到过《阿里巴巴的文化病》一文。他说这篇文章从反面证明了他多年探索的观点：智慧文明发展方式已经在敲门了。他说，马云也经历过类似于90年代初期南德飞机意外成功之后不知所措的惶恐。

　　牟其中自信第三次东山再起能够大获成功。他想起南德第一次进京，全部身家只剩下2000元，“我就凭南德的无形资产：一、马列主义研究会；二、第二次坐牢，为中国民企争取生存权，通过张纲等人认识体改所的一批人，其中一个叫胡景权的人给我出了做冰箱生意的主意，才得以摆脱经济困境。第三次创业也会走同样的一条路。”

　　狱中归来的牟其中开始准备落实具体的工作部署。他告诉夏宗伟，“唱好南德试验这部大戏下半部取决于3个要素：一、方向是否正确；二、如何组建起可以达到目标的基本队伍；三、如何保证供给。即指导思想是否科学、人从什么地方来、钱从什么地方来。”而他很长一段时间思考的中心问题是“人从什么地方来”他知道原来跟着他一起干的绝大部分人已经开始了新生活和新事业，“让这部分人放弃目前稳定的事业再来重新创业，太强人所难了。我们只可能成为朋友，不能成为同事。”

　　他需要招兵买马。牟其中计划的第三次创业要从1000亿至2000亿人民币的资本金开始。他对此十分有把握。他说自己是全世界唯一一个研究过马克思《资本论》的商人，“我从研究马克思虚拟资本的过程中，认识到‘空手道’的力量”，“成功的冰箱、飞机业务，我们没有资本，但是是动用了虚拟资本完成的。”牟其中认为，他之所以能够再次玩“空手道”，有两个优势条件：一是如何为中国民企争取到了“三权”(出生权、生存权、发展权)；二是如何拥有了打开未来世界500年历史大门的钥匙。

　　他推崇软实力的发明人约瑟夫·奈的一句话，“在信息时代，比的是谁讲的故事好听”，“理解透了约瑟夫·奈和马克思两人的这两句话，就可以理解我认为获得1000亿至2000亿人民币的资本金是小事一桩了。”

　　牟其中欣赏苏东坡的“老夫聊发少年狂”。无论如何，这是牟其中新的开始。但夏宗伟不知道，这究竟是开始还是结束。

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